台北画刊104年6月第569期—从锡口（松山旧名）出发／ 理解台北的百年历史发布日期：2018-03-26
4557
很久很久以前，大约是清朝嘉庆初年，有一个叫做「锡口」的地方，为基隆河河运枢纽，不分昼夜，热闹非凡，白天商贩叫卖声震耳欲聋，夜晚则是灯火通明，莺声燕语挠心，被昵称为「小苏州」。有一句古谚形容得特别贴切：「去基隆担涂炭，转来锡口当被单」，讲的就是工人把到基隆辛苦挑煤炭赚来的钱，都花在锡口的风花雪月上。
而这个枢纽，虽然曾因铁道兴建而没落，但所谓潮落潮起，随着城市发展变迁，这儿又再度成为台北的交通重镇之一，不但捷运、铁路在此交会，锡口码头也蓄势待发，企图恢复过往河运繁盛时期的绝代风华。
说了这麽多，还在猜锡口在哪儿吗？其实，锡口就是松山的旧名，主要指的是彩虹桥、松山慈佑宫和饶河街观光夜市一带。到这儿走一遭，就能深刻感受到此地古今叠影交错下的重重精彩。
10:00~11: 00 看〈河流弯曲之处，域见繁花光穹〉 赏工艺之美—道後儿童神轿
这场由五万多根不锈钢管、水晶玻璃及LED灯垂直错落出高低起伏造型的华丽视觉飨宴，即便是在匆促的都市丛林里，还是能让旅客停下急促的步伐，仰首静静欣赏头上流动彩光排列出的各种几何图案与图腾。
而这个大型公共艺术的创作理念与松山历史息息相关：「以有如河湾水波的回流意象，在挑高空间中流转、扩散出多重层次与角度的视觉体验，藉以演绎松山丰沛璀璨的历史起源；以富丽壮观的巨型光雕形式，营造如同繁花百景的『繁花&光穹』，透过充 满生命力的生机力量，舞动出丰富的感官经验，歌颂松山古今文明递衍过程里的百花齐放与未来希望。」
▲捷运松山站大型公共艺术〈河流弯曲之处，域见繁花光穹〉。
从捷运松山站一路走到新台铁松山车站的话，可以看到造价不斐的道後儿童神轿，静静地被安置在新台铁松山车站的一隅，等着知音为它流连徘徊，对其工艺之精美给予赞叹。
▲象徵与日本爱媛县松山市友好的道後儿童神轿。
道後儿童神轿来自於与台北市松山区同名的日本爱媛县松山市，代表着两地频繁交流中所建立的友谊，据说整个制作过程出动超过二十名工匠，以实木手工打造、上漆，金属装饰部分以铜镀金，轿顶刻有象徵道後温泉及当地神社的代表纹饰，顶上为凤凰，历时四个月才完成。
12:00~14: 00 到五分埔添新装
从松山车站依着指标往五分埔走，趁着精力充沛的时候，好好地为衣柜添些新装。拥有着数百家流行服饰批发店的五分埔，可说是年轻族群、小资男女的血拚天堂，每次采买结束，最大的遗憾不是买不到想买的东西，而是没有脚力逛完全部店面。
今日的五分埔以「潮」为主要注解，台港日韩及东南亚服饰品牌抢着进驻，但当年此地仅是中南部民众北上谋生的群聚之地，他们将外销成衣余下的零碎或滞销布料，简单加工接缀成内衣裤、童装或粗制的工作服，供路边摊及零售店贩卖，逐渐发展打响五分埔的名号。
▲以「潮」为主要注解的五分埔。
对了，五分埔也在「锡口」的范畴，清光绪年间形成的「锡口十三庄街」就包含了五分埔庄。
14:00~15:00 拜见戴着「千岁帽」的土地公 喜会百年老树「不老仙」、「万寿翁」和「刺桐奶奶」
逛完五分埔，沿着中坡北路向八德路前进，这边有个「锡口廊道」，原为三张犂截水圳，如今被加了盖，变成一处绿意盎然的社区休憩空间。
顺着「锡口廊道」漫步到中坡北路尾端，有一座看似不起眼的土地公庙，但来头不小，相传锡口为一鲤鱼吉穴，清朝时，时人将一块石头雕成三尊土地公，并依风水供奉在鲤鱼穴的三个部位，分别是鱼嘴、鱼腹和鱼尾巴，而这座慈福宫就建在鲤鱼嘴上。庙前碑文对此也有记载：「草店尾是在鲤鱼穴之顶，夺龙蹯虎踞之地，享鲤鱼穴之气，佑众人之福也。」
另外，这儿的土地公可是头戴「千岁帽」，而非一般常见的「员外帽」，缘由是其保佑的子弟中有人考中科举做官，所以土地公也跟着沾光。
▲头戴「千岁帽」的土地公。
绕回位於八德路和中坡北路交界处的松山国小，外观看似新颖的松山国小，却是一所百年老校，前身为日据时期的锡口国语传习所，虽然岁月就如一把利刃，一刀刀削去在地人的种种回忆，但幸运地，还是有些东西仍被保留下来，例如正对校门的两棵百年榕树，长长的须根，就像是掳着胡须沉思对弈的两名老爷爷，因此被一旁松山国小的学生尊称为「不老仙」及「万寿翁」。
松山国小後门则站着一位「刺桐奶奶」，走上天桥，找个最佳位置，好好欣赏一下这棵台北市最大的凯达格兰族族树，早年当刺桐开红花时，就是凯达格兰族开心跳丰年舞的时候，可惜这棵百年老树似乎已不再开花。
▲松山国小旁的刺桐奶奶。
15:00~17:00 有着妈祖和台湾舞狮的祈福机械钟向慈佑宫黑面妈祖祈福
往松山慈佑宫方向走去，在参访这座富丽堂皇的寺庙前，先到慈佑宫前广场倒数整点的来临。「喀拉，喀拉」，终於齿轮开始转动，祈福钟里的各种人偶，配合着古调乐曲，展开约三分钟的动态表演，其中最吸睛的，非正面的台湾舞狮与日本舞狮以及乘着船的Q 版日本七福神莫属，而後，妈祖在左右护法「千 里眼」及「顺风耳」的陪伴下缓慢升起，平添些许庄严氛围。
▲松山慈佑宫的黑面妈祖。
这座祈福机械钟也是来自日本爱媛县松山市，饱含着当地在三一一震灾後对台湾民众慷慨解囊的感谢，特地以当地道後温泉知名的「少爷机械钟」为原型打造，为「锡口」之旅增添一处亮点。
▲松山道後温泉祈福机械钟。
位於鲤鱼穴头福地的慈佑宫，香火鼎盛，清乾隆十八年( 西元一七五三年) 兴建以来皆为地方信仰中心。现今正门门楣上，还留有旧名「锡口慈佑宫」字样的宫牌。
传说妈祖得道成仙之後，就时常在海上救助遇难的船只，因此妈祖庙大多是面海或面河，但松山慈佑宫却是背河面山，其实在初建时，正值基隆河水运繁荣，慈佑宫的确是面向河港，但在乾隆二十二年竣工时，因锡口街兴起，加上勘天舆地之说而作一百八十度转向。
历经多次扩建的慈佑宫，建筑本身艺术价值相当高，像是绚丽夺目的藻井、雕刻精致的龙柱、庙脊上的仙女驭彩凤、神将骑青龙、天兵跨猛虎等，都值得香客好好驻足观赏一番。另外，虽然遭受过祝融之灾，但慈佑宫内仍保有不少古物，仿如一座历史文化博物馆。像是门口的一对镇门石狮，於嘉庆年间塑立，除了造型朴拙可爱外，「左雄狮张嘴戏球、右母狮闭嘴育子」，也显示出当时传统观念与现今的差异。
17:00~19:00 大啖饶河街观光夜市小吃
位於慈佑宫旁的饶河街观光夜市，无论是平 日或假日，人潮汹涌，观光客是一摊一摊驻足，体验台湾道地夜生活，在地人则是熟门熟路，不论是要吃的、要玩的、要买的，在很短的时间内就可以迅速地找到目标、完成心愿。
▲道地小吃蚵仔面线。
饶河街观光夜市有许多非吃不可的美食：百年老店东发号招牌的蚵仔面线，卤大肠爽口够脆、相当入味；香喷喷的陈董药炖排骨，加入中药秘方，没有腥羶味，滋补养身；另外当然不能不提这儿的福州世祖胡椒饼，窑烤过後酥脆的饼皮，配上带有浓浓胡椒香味的肉馅和肉汁，令人一口接一口，欲罢不能。
▲饶河街观光夜市中香喷喷的药炖排骨。
19:00~20:00 浪漫彩虹桥看夜景
从饶河街二二一巷( 原渡船巷) 拐个弯，便进入一片深蓝的宁静河畔。
据在地人说，基隆河在还没有截弯取直时，为名符其实的「蛇美人」，河水泛滥时能淹到快二楼这麽高，然而清澈的河川，成为制作米粉的最佳据点，天气晴朗时，商家纷纷晒起米粉，撑起一片米白色的河岸风情。
民国八十年起，基隆河段截弯取直工程正式启动，如今锡口基隆河段两 岸建置完善的河滨自行车道，可以乘风骑往关渡、社子岛或是公馆，而彩虹桥附近的河岸也设置许多与情人搭配的公共艺术，吸引不少情侣来此拍照定情。
夜幕低垂，彩虹桥上灯影投射，为台北夜景增添不少夺目光彩，趴在栏杆上，享受着拂面的凉爽夜风，喝上一口方才从夜市买来的冰凉饮品，暑气全消烦忧退散。
▲夜幕低垂，彩虹桥灯影投射，为台北夜景增添夺目光彩。
一个城市的发展，往往从河岸开始，要了解台北这座古城，不妨就从「锡口」这个地方开始，这趟叙古戏今之旅，可以在短短一日内，一窥古城百年风貌，何不立刻出发！
而这个枢纽，虽然曾因铁道兴建而没落，但所谓潮落潮起，随着城市发展变迁，这儿又再度成为台北的交通重镇之一，不但捷运、铁路在此交会，锡口码头也蓄势待发，企图恢复过往河运繁盛时期的绝代风华。
说了这麽多，还在猜锡口在哪儿吗？其实，锡口就是松山的旧名，主要指的是彩虹桥、松山慈佑宫和饶河街观光夜市一带。到这儿走一遭，就能深刻感受到此地古今叠影交错下的重重精彩。
10:00~11: 00 看〈河流弯曲之处，域见繁花光穹〉 赏工艺之美—道後儿童神轿
这场由五万多根不锈钢管、水晶玻璃及LED灯垂直错落出高低起伏造型的华丽视觉飨宴，即便是在匆促的都市丛林里，还是能让旅客停下急促的步伐，仰首静静欣赏头上流动彩光排列出的各种几何图案与图腾。
而这个大型公共艺术的创作理念与松山历史息息相关：「以有如河湾水波的回流意象，在挑高空间中流转、扩散出多重层次与角度的视觉体验，藉以演绎松山丰沛璀璨的历史起源；以富丽壮观的巨型光雕形式，营造如同繁花百景的『繁花&光穹』，透过充 满生命力的生机力量，舞动出丰富的感官经验，歌颂松山古今文明递衍过程里的百花齐放与未来希望。」
▲捷运松山站大型公共艺术〈河流弯曲之处，域见繁花光穹〉。
从捷运松山站一路走到新台铁松山车站的话，可以看到造价不斐的道後儿童神轿，静静地被安置在新台铁松山车站的一隅，等着知音为它流连徘徊，对其工艺之精美给予赞叹。
▲象徵与日本爱媛县松山市友好的道後儿童神轿。
道後儿童神轿来自於与台北市松山区同名的日本爱媛县松山市，代表着两地频繁交流中所建立的友谊，据说整个制作过程出动超过二十名工匠，以实木手工打造、上漆，金属装饰部分以铜镀金，轿顶刻有象徵道後温泉及当地神社的代表纹饰，顶上为凤凰，历时四个月才完成。
12:00~14: 00 到五分埔添新装
从松山车站依着指标往五分埔走，趁着精力充沛的时候，好好地为衣柜添些新装。拥有着数百家流行服饰批发店的五分埔，可说是年轻族群、小资男女的血拚天堂，每次采买结束，最大的遗憾不是买不到想买的东西，而是没有脚力逛完全部店面。
今日的五分埔以「潮」为主要注解，台港日韩及东南亚服饰品牌抢着进驻，但当年此地仅是中南部民众北上谋生的群聚之地，他们将外销成衣余下的零碎或滞销布料，简单加工接缀成内衣裤、童装或粗制的工作服，供路边摊及零售店贩卖，逐渐发展打响五分埔的名号。
▲以「潮」为主要注解的五分埔。
对了，五分埔也在「锡口」的范畴，清光绪年间形成的「锡口十三庄街」就包含了五分埔庄。
14:00~15:00 拜见戴着「千岁帽」的土地公 喜会百年老树「不老仙」、「万寿翁」和「刺桐奶奶」
逛完五分埔，沿着中坡北路向八德路前进，这边有个「锡口廊道」，原为三张犂截水圳，如今被加了盖，变成一处绿意盎然的社区休憩空间。
顺着「锡口廊道」漫步到中坡北路尾端，有一座看似不起眼的土地公庙，但来头不小，相传锡口为一鲤鱼吉穴，清朝时，时人将一块石头雕成三尊土地公，并依风水供奉在鲤鱼穴的三个部位，分别是鱼嘴、鱼腹和鱼尾巴，而这座慈福宫就建在鲤鱼嘴上。庙前碑文对此也有记载：「草店尾是在鲤鱼穴之顶，夺龙蹯虎踞之地，享鲤鱼穴之气，佑众人之福也。」
另外，这儿的土地公可是头戴「千岁帽」，而非一般常见的「员外帽」，缘由是其保佑的子弟中有人考中科举做官，所以土地公也跟着沾光。
▲头戴「千岁帽」的土地公。
绕回位於八德路和中坡北路交界处的松山国小，外观看似新颖的松山国小，却是一所百年老校，前身为日据时期的锡口国语传习所，虽然岁月就如一把利刃，一刀刀削去在地人的种种回忆，但幸运地，还是有些东西仍被保留下来，例如正对校门的两棵百年榕树，长长的须根，就像是掳着胡须沉思对弈的两名老爷爷，因此被一旁松山国小的学生尊称为「不老仙」及「万寿翁」。
松山国小後门则站着一位「刺桐奶奶」，走上天桥，找个最佳位置，好好欣赏一下这棵台北市最大的凯达格兰族族树，早年当刺桐开红花时，就是凯达格兰族开心跳丰年舞的时候，可惜这棵百年老树似乎已不再开花。
▲松山国小旁的刺桐奶奶。
15:00~17:00 有着妈祖和台湾舞狮的祈福机械钟向慈佑宫黑面妈祖祈福
往松山慈佑宫方向走去，在参访这座富丽堂皇的寺庙前，先到慈佑宫前广场倒数整点的来临。「喀拉，喀拉」，终於齿轮开始转动，祈福钟里的各种人偶，配合着古调乐曲，展开约三分钟的动态表演，其中最吸睛的，非正面的台湾舞狮与日本舞狮以及乘着船的Q 版日本七福神莫属，而後，妈祖在左右护法「千 里眼」及「顺风耳」的陪伴下缓慢升起，平添些许庄严氛围。
▲松山慈佑宫的黑面妈祖。
这座祈福机械钟也是来自日本爱媛县松山市，饱含着当地在三一一震灾後对台湾民众慷慨解囊的感谢，特地以当地道後温泉知名的「少爷机械钟」为原型打造，为「锡口」之旅增添一处亮点。
▲松山道後温泉祈福机械钟。
位於鲤鱼穴头福地的慈佑宫，香火鼎盛，清乾隆十八年( 西元一七五三年) 兴建以来皆为地方信仰中心。现今正门门楣上，还留有旧名「锡口慈佑宫」字样的宫牌。
传说妈祖得道成仙之後，就时常在海上救助遇难的船只，因此妈祖庙大多是面海或面河，但松山慈佑宫却是背河面山，其实在初建时，正值基隆河水运繁荣，慈佑宫的确是面向河港，但在乾隆二十二年竣工时，因锡口街兴起，加上勘天舆地之说而作一百八十度转向。
历经多次扩建的慈佑宫，建筑本身艺术价值相当高，像是绚丽夺目的藻井、雕刻精致的龙柱、庙脊上的仙女驭彩凤、神将骑青龙、天兵跨猛虎等，都值得香客好好驻足观赏一番。另外，虽然遭受过祝融之灾，但慈佑宫内仍保有不少古物，仿如一座历史文化博物馆。像是门口的一对镇门石狮，於嘉庆年间塑立，除了造型朴拙可爱外，「左雄狮张嘴戏球、右母狮闭嘴育子」，也显示出当时传统观念与现今的差异。
17:00~19:00 大啖饶河街观光夜市小吃
位於慈佑宫旁的饶河街观光夜市，无论是平 日或假日，人潮汹涌，观光客是一摊一摊驻足，体验台湾道地夜生活，在地人则是熟门熟路，不论是要吃的、要玩的、要买的，在很短的时间内就可以迅速地找到目标、完成心愿。
▲道地小吃蚵仔面线。
饶河街观光夜市有许多非吃不可的美食：百年老店东发号招牌的蚵仔面线，卤大肠爽口够脆、相当入味；香喷喷的陈董药炖排骨，加入中药秘方，没有腥羶味，滋补养身；另外当然不能不提这儿的福州世祖胡椒饼，窑烤过後酥脆的饼皮，配上带有浓浓胡椒香味的肉馅和肉汁，令人一口接一口，欲罢不能。
▲饶河街观光夜市中香喷喷的药炖排骨。
19:00~20:00 浪漫彩虹桥看夜景
从饶河街二二一巷( 原渡船巷) 拐个弯，便进入一片深蓝的宁静河畔。
据在地人说，基隆河在还没有截弯取直时，为名符其实的「蛇美人」，河水泛滥时能淹到快二楼这麽高，然而清澈的河川，成为制作米粉的最佳据点，天气晴朗时，商家纷纷晒起米粉，撑起一片米白色的河岸风情。
民国八十年起，基隆河段截弯取直工程正式启动，如今锡口基隆河段两 岸建置完善的河滨自行车道，可以乘风骑往关渡、社子岛或是公馆，而彩虹桥附近的河岸也设置许多与情人搭配的公共艺术，吸引不少情侣来此拍照定情。
夜幕低垂，彩虹桥上灯影投射，为台北夜景增添不少夺目光彩，趴在栏杆上，享受着拂面的凉爽夜风，喝上一口方才从夜市买来的冰凉饮品，暑气全消烦忧退散。
▲夜幕低垂，彩虹桥灯影投射，为台北夜景增添夺目光彩。
一个城市的发展，往往从河岸开始，要了解台北这座古城，不妨就从「锡口」这个地方开始，这趟叙古戏今之旅，可以在短短一日内，一窥古城百年风貌，何不立刻出发！
文／金康岚
摄影／杨智仁
