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- 台北画刊104年12月第575期—作家鱼夫讲古时间/立法院的前世今生日治时期在现今台北市辖区内设有台北州立台北第一、二、三、四高等女子学校,第一即今之北一女,第二为今之立法院,第三则为中山女高,第四是国立台北护理健康大学城区部。 原为第二高等女学校 第二高等女学校,日本时代呼为「第二高女」,终战後因日人尽数遭到遣返,政府乃将学生剩余不多的台北第一、第二与第四高女聚集成「台湾省立台北第一女子中学」,俗称北一女,原第三高女因系台湾人就读之学校,学生不会流失,战...57802016-03-07
- 台北画刊104年11月第574期-左图右史看故乡/导览传统艋舺到今日万华万华区虽然在台北市现有的12个行政区里,面积不算大,但如果深入走踏寻访,也可以走上两三天。万华是笔者的故乡,在此带过的相关户外导览活动,每年约有5、60场,主题可涵盖生态环境、文史宗教、商街美食、街友社福、社区营造等等。笔者大多会依据主题,搭配实质的地域空间,让参与者先透过室内讲授,再拿着古今地图对照,走出教室深入空间社区来重新认识万华。 ▲1930年代艋舺庙口贩卖金银纸的摊贩。 ...77182015-11-25
- 台北画刊104年11月第574期-日治时期最高地标/延平北路张东隆商行太平町最高地标 位於台北市延平北路1段145号的「第一化工」展示中心,在日治时期是盛极一时的「张东隆商行」,该建筑於1930年12月落成,楼高4层,各房未分家,住有60余人,吃饭得要敲大锣,街坊邻居都听得到。当时大稻埕只有2栋洋房超过3层楼,一栋就是张东隆商行,另一栋则为郭春秧「锦茂茶庄」的3层楼洋房,而4层楼的张东隆商行可说是那时候太平町的最高地标,相当於今日的台北101大楼。 ▲张...96622015-11-18
- 台北画刊104年9月第572期—孔庙和保安宫人气旺/文史小故事很精彩有保安宫、孔庙加持的大龙峒,堪称台北文化底蕴最深厚的地区,曾经文风鼎盛到有「三步一秀才,五步一举人」的美誉,清代期间教育水准冠於全台。想知道大龙峒别有「峒」天的文史小故事?《台北画刊》走访当地人士,请他们娓娓道来大龙峒过往的繁华盛景,及其背後的人文轶事。 说到大龙峒的文风,最为人津津乐道的就是保安宫。 保安宫对场作的火药味 说到大龙峒的文风,首屈一指的就是保安宫、孔庙和老师府,其...75862015-09-16
- 台北画刊104年8月第571期—陈柔缙笔下日本时代的 重庆南路书店风景新高堂是日本时代台北最大、也是台湾最大的书店。(陈柔缙提供) 十几年前,新加坡人来台北101 大楼开了书店PAGE ONE,一度号称全台最大书店,有七百多坪,现在传出消息,要熄灯关门了。 生意如海浪,总是起起伏伏。日本时代最大的书店也不是台湾人开的;「新高堂」创立於一八九八年,坚挺度过快五十年,最终一样有自己挡不了的骇浪,在朝代转换之际,黯然离开台北。 战後至今,重庆南路一直...109932015-09-03
- 台北画刊105年3月第578期—鱼夫看台北城历史/京都宇治茶店在台北如果有去日本京都玩,记得到这间卖宇治茶的店家——「只园辻利」(ぎおんつじり),老板三好正晃是三好家族的第六代,1948年在京都开业,实际上「辻利茶舖」元祖店开在台北,由三好德三郎所创设。 跨越1世纪 台北开设2间辻利茶舖 台湾「辻利茶舖」的位置很容易找,现址就是重庆南路与衡阳路口的「星巴克」咖啡店,至今建筑的主体结构并未受到严重破坏。1904年的模样是有着曼萨尔式鱼鳞瓦屋顶、2层楼高的洋风...48912016-04-18
- 台北画刊105年4月第579期—台北小日子大学时代还没习惯台北的生活,或说,还不习惯自己过生活。每年拿到校务行事历,都是先找有无连假可以返乡,而学期初选课的重点则是精心安排课表,让回家时间多个1或2日。 以前,我总是排斥将台北的住处称为「家」,即使我已搬离学校宿舍在外租屋,下课後同学问我是不是要回家了,我仍旧说要回「宿舍」。内心饱含无以名状的坚持,无处发泄,只能在这类小地方划清界线。对我而言,「家」,只有距离台北...31982016-04-22
- 台北画刊105年8月第583期—总算保留了城市记忆的片断 公园号酸梅汤日本时代如果站在台北市衡阳路与怀宁街口二二八和平纪念公园的入口处往西望,右侧衡阳路1号本应是「三叶庄」旅社,左侧衡阳路2号则为「升川洋服」;如今三叶庄拆了,但洋服店的建筑还在,战後这里在1966年前还应是「一分利面包店」,後来才变成「公园号酸梅汤」。 1956年的报纸上有则广告:在今之忠孝西路、以前叫中正路(1714号)上有家「天津公记」酸梅汤,大杯5角,还批发酸梅桂花、酸梅卤等,但不...61412016-09-19







