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- 台北画刊105年11月第586期—後青春期的文创崛起 艺术朝圣─西门町刺青、热门音乐、潮服、舶来品、电影,今天的西门町俨然是青少年次文化的殿堂。但在清朝时期,这里只是西门城外的化外之地,直到日本人来了,为彰显统治优势,把这里打造成高级娱乐商圈并规画为日本人宿舍。历经日据50年,台湾民众受日本流行文化影响,甚至第一家专属电影院也在此出现,西门町成为电影娱乐的重要发源地。二战後外省人大量涌入台北,特别是商业眼光独到的上海人在此经营百货公司,把西门町打造成一个歌舞昇平、逛...88932016-11-11
- 台北画刊105年11月第586期—旅人流转跨时代的长青之美 时空丛林─植物园如果以青春小说来定位《流》,伴随初恋情节而不断登场的「台北植物园」便充满了不容错过的旧城遗韵。主人翁叶秋生频繁走进植物园,一开始是为了追查祖父死亡的原因,後来则因谈了场恋爱。在民国60、70年代,植物园是个从早到晚都很热闹的地方,清晨有老人打太极、做体操、跳国标舞,白天有许多学生在荷花池畔写生,入夜之後便成为情侣的天下。当秋生带着毛毛在晚上去了植物园,等於确认了彼此的关系,小说中描述:竹林里、水池...123522016-11-11
- 台北画刊105年11月第586期—恋恋旧时光的台北醍醐味 美食行旅─迪化街▲迪化街一带曾因茶叶贸易而盛极一时。(施纯泰摄) 东山彰良透过《流》书写童年台北,魅力的旧城区,来自新旧交融所呈现的独特氛围。他认为在热闹气氛中温故知新,一边散步一边品尝美食,怀旧中漫步探索着截然不同的新鲜事物,最能品尝台北旅行的醍醐味。他更推荐,透过迪化街来感受新旧台北的旅行温度。 迪化街一带,也就是「大稻埕」,曾因茶叶贸易而盛极一时,当时的大商人多信仰基督教,事业有成後,...88152016-11-11
- 台北画刊105年11月第586期—台北市民何时有乾净的水道水?重绘台北水源地唧筒室1907年的10月4日在《台湾日日新报》二版上出现了高桥辰次郎关於台北水道所写的一篇文章,提到台北水道唧筒室采取特殊的设计,是因为它将新店溪的溪水吸入唧筒井内的第一道关卡,等同於入口意象。为了取得市民的信任,安心饮用水道水,世界各国都特意将唧筒室设计得较为美观,一般人会认为从美丽的建筑流出来的水是比较清洁的。 现在所谓的「自来水」,日治时期分「上水道」和「下水道」两大系统,...72742016-11-14
- 台北画刊105年11月第586期—台北小日子之假日河滨公园串联台北好几区的河滨公园,腹地广、绿地草木多,俨然成为室外运动的好地方。因为长度够,慢跑十几公里完全没有阻碍,景致开阔宜人,不像使用跑步机或学校操场,宛如黄金鼠一般无限绕圈;跨上单车,一路骑去关渡,赏鸟、看夕阳,在关渡宫旁吃小吃,也是不错的选择。 近年运动风气兴盛,只要一到假日,河滨公园到处是带小孩骑脚踏车出游的家庭,步道不宽,在人车皆多又有儿童的状况下,大家速度很容易就慢了下来,...37712016-11-14
- 台北画刊105年12月第587期—北门再坚固 阿婆浪港又有何用? 伫立台北逾百年的承恩门现在的北门城是台北市仅存的汉文化闽南式传统建筑,其余或被拆除,或被改造为北方式宫廷造型,如舍翘脊改为直脊,以符合中华民国迁台後的「帝王」气度。 北门城原有的构想规画为碉堡式城门,屋顶为闽南常见单檐重脊歇山式,城楼内部空间完全包围,并且和屋顶、台座连为一体,以强化结构。城门台座的石材是采集自今大直北势湖一带山区的安山岩,交错堆砌而成,其下墙身开有监视作用的小型方、圆窗。北侧外壁墙面有...67622016-12-13
- 台北画刊105年12月第587期—台北小日子之冬至的执念长年离家,只身在外地工作,各种节庆的饮食习俗变得格外重要,就像端午节的粽子、中秋节的月饼或烤肉一样,冬至无论如何都要吃碗热呼呼的汤圆。 这种强烈的执念,是独自在外生活时,最低限度的妥协。更何况,身处冬季湿冷难耐的台北,冬至汤圆的仪式,反而已经变成一种暖身又暖心的需求了。 漫画‧文/61Chi 编按 为使读者感受本土丰沛的创作能量,《台北画刊》特别邀请新生...35662016-12-13
- 台北画刊106年1月第588期—看西门町的前世今生 用小故事道尽大时代生活,是创作的发想来源。我高中在台北北区念中正高中,大学到台北南区念世新大学,这两个学校附近有名的士林、景美夜市,都成了我第一部电影《鸡排英雄》的创作养分。台北的城市中心──大稻埕,是我爸爸与祖父母辈出生成长的地方,也曾是台湾史上耀眼夺目的文化政治商业重镇,於是这里,成了我第二部电影《大稻埕》的创作动力。 那麽,我的第三部电影《西城童话》为什麽以西门町为背景?家里姑姑跟姊姊都念城中...65982017-01-11







