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- 【元宵佳节过好年】欢度团圆佳节 正月十五庆元宵 (台北画刊108年2月)农历正月十五日元宵节,又有「小过年」之称。在一年中第一次月圆的这一天,家家户户张灯结彩,依循传统习俗赏花灯、猜灯谜、吃元宵,好不热闹。 谈及元宵节的由来和渊源,中华民俗艺术基金会董事长林明德表示,古老社会有燃火炬取暖,为冬夜迎春、带来光明温暖的习俗;相传东汉明帝笃信佛法,每年正月十五就会燃灯表佛,这个习俗逐渐在民间流传开来;加上道教三元节,正月十五上元节天官大帝诞辰,民间会举办斋会、燃灯祈福...105162019-02-15
- 灯火穿梭古今变化(台北画刊108年2月)灯的发展,象徵文明的进程,从烛火、煤油灯、钨丝灯,一直到现今的LED等,记录着人类智慧与进化史。光的功能,从单纯的照明到气氛营造、艺术光影运用,成为我们生活中不可或缺的一部分。你可曾想过,第一盏灯出现在何时、何地?灯光又是如何跟随台北一起改变?让我们用灯光,穿梭台北的古往今来! ▲东门(景福门)是1888年刘铭传巡抚开启台湾电灯照明和电力产业历史的起点。 电业开展 点亮城市魅力 距今...100192019-02-15
- 大稻埕米谷的故事 —— 陈得贵旧宅(台北画刊108年2月)现在台北迪化街一段123、125号的「怡和泰」商行,在日治时期为大米商陈得贵的旧宅,他和117号的庄义芳商行老板庄辉玉以及129号的怡美商行行主郭乌隆等知名商人,在大稻埕并称「三仙」。 日治大稻埕大米商 折衷主义街屋醒目 本街屋是迪化街鲜见的双并折衷主义式建筑,墙面为黄绿色面砖,立面三楼为圆拱窗,二楼为平窗,最上方正中央有勳章饰以及花草绲边纹饰,中间嵌入有四方边框的椭圆绿...108782019-02-14
- 传承皮革温度──叶明福皮革创作工房(台北画刊108年2月)皮革的应用,大至家具,小到收纳耳机的小皮片,每一个环节的些微差别,都有可能影响皮革最後产出的样貌。早期台湾的皮革产业以代工为主,用机器车缝方式大量生产皮包、皮鞋、皮带等皮件;而人工手作皮件则被视为工艺,虽然是小众市场,但将日常生活中的用品精致化,才是真正的工艺价值。 ▲叶明福踏入手作皮革领域近35年,仍不断从实作中找到创作的乐趣。 感谢遇贵人 获机会学艺 今年53岁的叶明福...80032019-02-14
- 无可取代的戏院回忆(台北画刊108年1月)还记得自己看过的第一部电影吗?想起来的也许不是剧情、演员、画面,而是当时的天气、心情、情境。大型布幕悬空高挂在庙口广场前,老老小小都得要自己携带座椅;也可能是与心仪对象的首次约会,整场电影的心思只在对方的侧脸;抑或是自己为电影里的悲苦角色,在黑暗中偷偷掬的那一把眼泪。电影不仅仅是银幕上流动放映的影像,播放的同时,也在建构观众的人生回忆。 西门町电影街 历久不衰 为什麽看电影是一群人聚集在密...105822019-01-17
- 另一位柯医师的故事-仁安医院(台北画刊108年1月)日治时期大稻埕有两所规模较大、由台湾人开设的西式医院,称「北仁安南朝北」,位於北边延平北路与凉州街口的仁安医院由柯谦谅医师创立,而位於贵阳街与西园路口的朝北医院则是李朝北所有。 妇科难产都找他 仁心仁术不计较 仁安医院所在的延平北路,是昔日台北城内到大龙峒与淡水的南北主干道,而凉州街则是城内联络河阜的要道,其旁为太平国小与永乐国小。其中太平国小创校於1898年,192...269762019-01-17
- 北投百年女巫之汤的前世今生(107年12月)「春夜的雨水滴落来/冷霜霜/滴在这条无情的无尾巷/春夜的北投……阮只是用阮一生的幸福铺着你的温泉路……」音乐人陈明章创作的〈再会吧!北投〉娓娓道出北投「温柔乡」的旧时风貌。 如今的北投已逐渐摆脱温柔乡的形象,成为健康、休闲、大众化的「温泉乡」。而在新型态温泉会馆或饭店兴起、五花八门的温泉活动吸引人们目光之际,曾引领温泉风潮的台湾第一家温泉旅馆「天狗庵」、北投公共浴场以及位於阳明山的草山...109632018-12-14
- 迪化商街的起源(107年12月)迪化街从南京西路到民生西路这一段,旧称「南街」,如果再往北过民生西路,就进入了从前所谓的「中街」,这张图画的是迪化街一段103至119号的店家。 103号的德和蔘茸药行位於迪化街和民生西路的三角窗,主立面在民生西路,建筑几近极简风格,唯其上女儿墙如波浪般开展,令人印象深刻。招牌取自於目前店主祖父之名林德和,於1986年开业,旨在传承汉药文化。 ...85252018-12-14







