台北是座多元的城市，从各国移居来此的人们，为台北提供了丰沃的文化养分。其中，活跃於媒体的菲律宾妈妈黄琦妮，不只为新移民及菲律宾移工的权益发声，也在台北筑起梦想的家园。 双水灵大眼的黄琦妮（Gen），本名Genevive Pajo Paliota，来自宿雾，过去在菲律宾任专业英文老师，2006年与丈夫成婚来台，现育有一双儿女。 从小就是教会里领头唱歌、跳舞，带领一众小孩表演和活动的「An...

    迪化街从南京西路到民生西路这一段，旧称「南街」，如果再往北过民生西路，就进入了从前所谓的「中街」，这张图画的是迪化街一段103至119号的店家。   103号的德和蔘茸药行位於迪化街和民生西路的三角窗，主立面在民生西路，建筑几近极简风格，唯其上女儿墙如波浪般开展，令人印象深刻。招牌取自於目前店主祖父之名林德和，於1986年开业，旨在传承汉药文化。   ...

疫情渐渐趋缓，「再出发」的念头不断盘旋在人们心中，想在这座熟悉的城市找一处尚未探索的场域，满足体内蠢蠢欲动的旅行因子，不妨先停下脚步，留意身边的日常风景，从中发掘过往忽略、暧暧含光的种种痕迹。 《GOOD EYE 台北挑剔指南》作者郭佩怜将旅游目光拉回自身周遭，徒步探索近在咫尺的街廓风景；插画家诺米着眼於台北的老建筑，以绘画代替拍照，从长时间的景物观察中，体悟岁月烙刻的故事；饮食作家叶怡...

以布轻轻拭净压花玻璃，纵使岁月荏苒，玻璃上的猫眼、海棠花、钻石花、十字星等，仍兀自闪耀着光彩，那是时间带不走的永恒美丽。本就喜欢蒐集老物的玻璃工艺师锺欣颖，在接触压花玻璃再制这项技法後，便将各式压花玻璃镶嵌成器皿，或是重制成耳环、项链等精致小物，让旧时代的产物在新时代活出第二生命。 过去在台湾住家经常使用的压花玻璃，随着流行的住家装潢风格改变，经常是住屋翻新时被汰换的对象。锺欣颖说，她以前常...

「正月拜天公，二月请财神；三月迎妈祖，四月是清明……神明有保庇，咱人民有信仰。」董事长乐团在〈迎神〉一曲里吟唱出对神明的崇敬，而MV则是摄影师「存摺」拍摄的一系列宫庙文化影像。穿戴华丽的神像、虔诚持香的信徒、穿梭在鞭炮火光与烟雾中的阵头……摄影师生动地捕捉了庶民生活的精彩瞬间。 「人在比较挫折时，难免会想要寻求宗教的协助。」存摺说，在接触庙宇後，他开始注意到庙会独特的民俗文化活动。苗栗的「炸...

冬季是适合修剪植物的季节，无论是家庭盆栽、公园或郊区，经常会有一些修剪下或掉落的树枝，这些其实是废物再利用的好资材，可以做出各种自然风格的物品。 收集好树枝後，首先我们要修整洗净，把多余的枝桠修去，再用刷子将树枝刷洗乾净，接着在通风处晾乾。晾乾後除了可以收起来慢慢使用，也可捆起来或者插在花盆中当作摆饰。 树枝DIY方法很简单，通常只有分段与组合两个步骤。分段时，粗的树枝需要用锯条锯断，...

建成圆环，几乎与台北小吃、美食等名词紧紧扣合，代表着一个世代的共同回忆—没有特定阶级客群，人们相揪来圆环打打牙祭，逛逛重庆北路上的夜市，如果手头宽裕，还可到旁边的大中华戏院看场电影；就连鸿海董事长郭台铭也常来天水路喝牛肉汤，已故秀场天王猪哥亮也曾来此一尝卤肉饭的好滋味。   日本时代 小吃摊商聚集 位於台北市大同区南京西路与重庆北路交叉口的建成圆环，日本时代就已是知名的小吃聚集处...

若说到万华，脑海中浮现的是什麽？是信仰圣地艋舺龙山寺、以小吃闻名的华西街夜市，还是旧时古意的街景？万华坐拥河港区位，过去是台北地区经贸集散地，庙宇密集，也使其成为北部重要民俗信仰中心之一。围绕於此的祭拜盛典多样，人们为了祈求平安、赚大钱，促成独特粿饼文化的诞生，在那个买不起甜食也要用好食材祭拜苍天的年代，万华的糕点米食，不只是民俗点心，更是人们因信仰所留下的记忆老味道。 红龟伯：市场飘香半世...