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- 台北畫刊104年12月第575期—作家魚夫講古時間/立法院的前世今生日治時期在現今台北市轄區內設有臺北州立臺北第一、二、三、四高等女子學校,第一即今之北一女,第二為今之立法院,第三則為中山女高,第四是國立台北護理健康大學城區部。 原為第二高等女學校 第二高等女學校,日本時代呼為「第二高女」,終戰後因日人盡數遭到遣返,政府乃將學生剩餘不多的台北第一、第二與第四高女聚集成「台灣省立台北第一女子中學」,俗稱北一女,原第三高女因係台灣人就讀之學校,學生不會流失,戰...57812016-03-07
- 台北畫刊104年11月第574期-左圖右史看故鄉/導覽傳統艋舺到今日萬華萬華區雖然在台北市現有的12個行政區裡,面積不算大,但如果深入走踏尋訪,也可以走上兩三天。萬華是筆者的故鄉,在此帶過的相關戶外導覽活動,每年約有5、60場,主題可涵蓋生態環境、文史宗教、商街美食、街友社福、社區營造等等。筆者大多會依據主題,搭配實質的地域空間,讓參與者先透過室內講授,再拿著古今地圖對照,走出教室深入空間社區來重新認識萬華。 ▲1930年代艋舺廟口販賣金銀紙的攤販。 ...77202015-11-25
- 台北畫刊104年11月第574期-日治時期最高地標/延平北路張東隆商行太平町最高地標 位於台北市延平北路1段145號的「第一化工」展示中心,在日治時期是盛極一時的「張東隆商行」,該建築於1930年12月落成,樓高4層,各房未分家,住有60餘人,吃飯得要敲大鑼,街坊鄰居都聽得到。當時大稻埕只有2棟洋房超過3層樓,一棟就是張東隆商行,另一棟則為郭春秧「錦茂茶莊」的3層樓洋房,而4層樓的張東隆商行可說是那時候太平町的最高地標,相當於今日的台北101大樓。 ▲張...96622015-11-18
- 台北畫刊104年9月第572期—孔廟和保安宮人氣旺/文史小故事很精彩有保安宮、孔廟加持的大龍峒,堪稱台北文化底蘊最深厚的地區,曾經文風鼎盛到有「三步一秀才,五步一舉人」的美譽,清代期間教育水準冠於全台。想知道大龍峒別有「峒」天的文史小故事?《台北畫刊》走訪當地人士,請他們娓娓道來大龍峒過往的繁華盛景,及其背後的人文軼事。 說到大龍峒的文風,最為人津津樂道的就是保安宮。 保安宮對場作的火藥味 說到大龍峒的文風,首屈一指的就是保安宮、孔廟和老師府,其...75872015-09-16
- 台北畫刊104年8月第571期—陳柔縉筆下日本時代的 重慶南路書店風景新高堂是日本時代台北最大、也是台灣最大的書店。(陳柔縉提供) 十幾年前,新加坡人來台北101 大樓開了書店PAGE ONE,一度號稱全台最大書店,有七百多坪,現在傳出消息,要熄燈關門了。 生意如海浪,總是起起伏伏。日本時代最大的書店也不是台灣人開的;「新高堂」創立於一八九八年,堅挺度過快五十年,最終一樣有自己擋不了的駭浪,在朝代轉換之際,黯然離開台北。 戰後至今,重慶南路一直...109932015-09-03
- 台北畫刊105年3月第578期—魚夫看台北城歷史/京都宇治茶店在台北如果有去日本京都玩,記得到這間賣宇治茶的店家——「祇園辻利」(ぎおんつじり),老闆三好正晃是三好家族的第六代,1948年在京都開業,實際上「辻利茶舖」元祖店開在臺北,由三好德三郎所創設。 跨越1世紀 台北開設2間辻利茶舖 臺灣「辻利茶舖」的位置很容易找,現址就是重慶南路與衡陽路口的「星巴克」咖啡店,至今建築的主體結構並未受到嚴重破壞。1904年的模樣是有著曼薩爾式魚鱗瓦屋頂、2層樓高的洋風...48932016-04-18
- 台北畫刊105年4月第579期—台北小日子大學時代還沒習慣台北的生活,或說,還不習慣自己過生活。每年拿到校務行事曆,都是先找有無連假可以返鄉,而學期初選課的重點則是精心安排課表,讓回家時間多個1或2日。 以前,我總是排斥將台北的住處稱為「家」,即使我已搬離學校宿舍在外租屋,下課後同學問我是不是要回家了,我仍舊說要回「宿舍」。內心飽含無以名狀的堅持,無處發洩,只能在這類小地方劃清界線。對我而言,「家」,只有距離台北...31992016-04-22
- 台北畫刊105年8月第583期—總算保留了城市記憶的片斷 公園號酸梅湯日本時代如果站在台北市衡陽路與懷寧街口二二八和平紀念公園的入口處往西望,右側衡陽路1號本應是「三葉莊」旅社,左側衡陽路2號則為「升川洋服」;如今三葉莊拆了,但洋服店的建築還在,戰後這裡在1966年前還應是「一分利麵包店」,後來才變成「公園號酸梅湯」。 1956年的報紙上有則廣告:在今之忠孝西路、以前叫中正路(1714號)上有家「天津公記」酸梅湯,大杯5角,還批發酸梅桂花、酸梅滷等,但不...61422016-09-19







