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- 台北畫刊105年8月第583期台北小日子之美腿Buffet我很喜歡觀察人體,一方面也是因為需要畫畫的關係,從五官、肌肉骨骼、到體態,每一次的觀察都是在腦內建立資料庫,方便日後創作更順手。 跟南部比起來,台北人的衣著風格開放,對我來說是一大福利,可增進我的觀察力。尤其是夏季,暑熱滯留整個台北盆地,細肩帶、熱褲紛紛出籠;幸好台北女孩子的腿特別漂亮,整體線條勻稱,膚色淨白,令人賞心悅目。 編按 為使讀者感受本土豐沛的創作能量,《台...31432016-09-19
- 台北畫刊105年9月第584期—繁華落盡見真淳 亞細亞ホテル─大千百貨位於台北市延平北路的大千百貨和隔鄰的黑美人酒家都已經修復,但故事語焉不詳。其實在日治時期,大千百貨叫「亞細亞ホテル」,黑美人則是「維特咖啡」,還得落英語加註「Cafe Werther」,在那個時代用片假名和英文是一種「毛斷」(modern)的象徵。 日治時代的亞細亞ホテル地址是大稻埕太平町三丁目一番地,原是總督府專賣局的菸草倉庫,地主是做南洋茶葉進出口貿易的「發記茶行」老闆洪九江,他...134792016-09-20
- 台北畫刊105年9月第584期—台北小日子之捷運奇觀有次回高雄,跟媽媽在公園裡散步,她抱怨我走得太快,可是我並無特意加快步伐。後來發現,在高雄開車或騎車,即使遲疑或速度慢了一點,後面的車不大按喇叭催促,也不會不耐煩的從旁超越。 這時我才意識到,生活在台北,行走或行駛的速度都異常快,大家心急的前往下一個地方,不容落後,彷彿漏掉一拍就輸了一個人生(而人生只有一個,所以不能輸)。 上下班時段的台北捷運,便同時面臨大量進出站、轉...31622016-09-20
- 台北畫刊105年10月第585期—上帝的歸上帝 凱薩的歸凱薩 看幸町教會穿梭歷史洪流鄰近台北立法院的濟南教會教堂(日治時期稱幸町教會),是一座就地取材的英國哥德式風格尖塔建築,採台灣淡水唭哩岸石材和刻意裸露的清水磚,運用大量的尖與拱的建築語彙,以及窗框隅石、扶壁、四葉式等裝飾構成;方位坐東朝西,大門入口採都鐸式複式拱圈,形塑成功的立體視覺效果;彩色的玻璃窗顯得非常雍容華貴,高聳的單塔式鐘樓上的百葉窗尤為顯目,係新教教堂特有的幾何紋飾玻璃窗,總體看來,又有如英國維多利亞式新教的...61362016-10-14
- 台北畫刊105年10月第585期—巷弄尋訪匠師職人 用故事喚醒城市記憶萬華為台北極早發展的地區,集結了茶莊、餅鋪、中藥草行、服飾鐘錶批發與傳統打鐵店……,從這些與民眾生活息息相關的產業,不難發現先民生活的痕跡,許多世代相傳的傳統技藝與匠師職人,更成為當地特殊的生活風景。 阿寶師咖哩餃 老餅鋪創新滋味 前身為鳳鳴香食品行的「阿寶師咖哩餃」,由第二代負責人唐楷傳承父親手藝。他的父親陳錦寶當年隨著國民政府撤退來台,落腳萬華後開立「鳳鳴香食品行」,取自...44262016-10-17
- 台北畫刊105年10月第585期—台北小日子之台北閒人多當多數人坐在辦公室埋首於鍵盤、文件,或深夜熟睡之時,另有貌似無事的一群人散布在城市的縫隙中。身為SOHO族,我更有機會看到、並共同填補台北悠哉的一面。或許,這群人不是閒,只是和自己一樣,全權掌握如何度過每一天。 編按 為使讀者感受本土豐沛的創作能量,《台北畫刊》特別邀請新生代動漫創作者劉宜其(筆名61Chi)繪製漫畫,分享她從外地來到台北生活的點滴,以不同視角觀察這座城市。劉宜其年...41462016-10-19
- 台北畫刊105年11月第586期—跟隨文學世界「流」動台北 台北舊城時尚風華錄愛上台北有很多理由,因為擁抱台北的歷史而愛上她,就是最時尚的原因之一! 台北市是個不斷進步的城市,擁有宏偉的建築、豪華商辦大樓、時尚的購物廣場,更以完善的交通與電信系統串聯。但這個進步不是以破壞為代價,而是在建設、創新之外,讓世人看見台北更多的內涵與歷史縱深。 近年來,台北市政府大力整頓舊城區,包括拆除忠孝橋高架引道、重現北門廣場等,不僅讓台北市民得以親近舊城風華,...64072016-11-11
- 台北畫刊105年11月第586期—常民生活的寫實況味 文化舊城─艋舺▲近幾年有許多藝術工作者來剝皮寮策展或進行創作,為艋舺注入藝文能量。(施純泰攝) 萬華舊稱艋舺,自古即是台灣三大名城之一, 一段繁華的過去帶動萬華的交通建設。東山彰良回憶住在廣州街的童年,當時的鐵道和中華路平行,廣州街由鐵道分兩邊,一頭住著許多隨國民政府遷台的外省人,另一邊則住著台灣本省人,鐵道成為楚河漢界,劃開了不同族群的語言與生活習慣。想像著兒時的東山彰良,從廣州街穿過鐵道往西走到剝皮寮...83852016-11-11







