紅樓周邊的酒吧，每間店都可能是誰的心靈港灣，2003年紅樓改建完成後，各類同志酒吧開始進駐，讓來此狂歡的人們盡情展現各種快樂哀愁，這裡一直是台北重要的夜生活地標。 這座甫慶百年生日的古蹟伴隨台北的風華流轉，從市場變成戲曲廳，再從二輪戲院轉型為文創基地。 早年西門紅樓因鄰近台北的同志聚集地——新公園（現二二八和平公園），而與同志文化淵源不斷。而今社會越加開放，「同志」已不再是隱晦語言，紅...

十多年前，台北東區至信義區一帶因夜店蓬勃發展，興起一股派對風潮。人們聚集在夜店，藉由音樂、燈光與酒精的催化，釋放壓力。而今，不同場景孕育出截然不同的派對型態，喧騰嘈雜的狂歡不再是派對的唯一模式，而是轉為愜意舒服的從容姿態，出現在人們的日常。 擅長Finger Drumming （手指鼓）的演奏家PUZZLEMAN，在各種風格的派對中，以手指敲打專門平板，打擊出電子鼓聲與節奏，同時調整、加入特...

公共藝術作品和藝術活動不僅改變了城市的風貌，也讓城市充滿迷人的氛圍。近年來由法國傳至各地的「白晝之夜」活動，拓展藝術展演的空間與時間，帶動另一波城市夜間藝術風潮，透過「台北白晝之夜」策展人林昆穎的帶領，讀者除可見本屆線上活動的重點內容， 也能深入了解公共藝術的價值。   林昆穎 豪華朗機工共同創辦人，華麗邏輯有限公司創意總監。跨域藝術家、文化導演與策展人，專注於...

思想家聖・奧古斯丁曾說：「世界是一本書，不旅行的人只讀了一頁。」旅行這件事，是遍覽不同國度的文化差異、遇見形形色色的他鄉旅人，或者是換個視角，看見過去忽略的事物點滴。如果你喜歡後者，那麼帶著繪圖工具進行一場小旅行，絕對很適合你。過去就讀建築系的插畫家諾米從進行基地調查、觀察社區居民開始，逐漸發現老建築的型態與聚落在歷史中扮演的角色，也才真正發現建築的迷人之處，種下了用畫筆描繪城市、以圖像探索台北的...

現代社會日趨複雜，公共服務的內容與面向亦更為多元，為了讓民眾便利地獲得所需服務，近年來台北許多公共服務機構都在指標識別系統上下足工夫，除發揮基本的指引功能，也力求讓使用者能一眼辨識、又可獲得良好的觀視體驗，彰顯城市友善的一面。「卵形設計」藝術總監葉忠宜與字體設計師張軒豪，從設計專業角度出發，借鏡國外範例，為我們指引理想的服務場域識別樣貌。 藉由圖示色彩、字型字級、資訊圖樣的適當選擇，打造讓使用者...

全球只有台灣才有燒餅包油條配豆漿這種新桃園三結義的組合，出了台灣，甚至只到金門，就油條燒餅分道揚鑣了，有人說，騙我，我到中國大陸，就常遇見，這時候我通常會說：「那是台商反攻大陸後才出現的。」 不過發展到現在，這組合在咱台灣出現了變化，南北開始大不同。先說油條，炸油條的原型是兩條麵條疊在一起，用筷子從中間壓下，下鍋前必須要在空中繞轉幾下，使麵條相互纏繞，然後才下油鍋。這是因為傳說民間同情精忠報...

便當實應作日本漢字「弁当」。有則笑話，有人初學華語，而欲請人吃飯，乃造句曰：「今天晚上我請您吃個便飯。」對方一時之間未置可否，那人乃心急脫口而出：「放心，只是小便飯，不是大便飯。」聞者莫不胃口倒盡。 1934 年有位江亢虎，以加拿大中國學院及美國國會圖書館顧問身分來訪臺灣，日後並出版了《臺遊追記》一書記錄此行的各項見聞，其中「縱貫火車」一節記錄鐵路旅途上見聞時提到：「火車上的設備周到，服務人...

「SOUTHSIDE SOUTHSIDE 台北台北KIDS。」一首〈SOUTH SIDE 〉道出「頑童MJ116」3 名成員都是來自台北南邊的木柵孩子。團名中的MJ 與116 分別代表木柵的英文縮寫和郵遞區號，而大淵32 年來的人生軸線更是一直在木柵發展，是過去式、現在進行式、也是未來式，聽他持續用嘻哈的態度、饒舌的直白，說他想說的故事。 大淵很享受返回木柵山上住家的路途，卸下城市喧囂、向著...