最初，拍照是為了交作業。地理系的關係，四年必修課有13 次野外實習，增廣見聞是開心的，但實習結束後的田野報告卻是最辛苦的。一開始哪懂什麼論述邏輯，老師要求20 頁的報告，大半篇幅貼滿了照片。後來老師訂了新規定，每張照片得搭配800 字說明。以往拍照可以走馬看花，但要能撐起800 字的分量，照片必須有構圖、能說故事。 慢慢上手後，老師開始教構圖理論，井字、透視、黃金比例。這造成後來一個有趣的現...

在台北這座城市，想找尋一點家鄉台南的慢步調，所幸拜大學好友Ben 之賜，指引了我一處能撫慰鄉愁的地方。位於涼州街的無名涼麵，平時總是大排長龍，飄香的大骨湯頭、清爽順口的開胃涼麵、還有讓我回到台南依舊思念不已的味噌蛋湯，樣樣都讓人垂涎。能夠坐在攤前，不受時間拘束地慢慢享用，彷彿在這快步調的都市叢林裡，找到一絲如同家鄉的悠哉快活。 湯士賢 Cecil Tang 出生於台南，期盼以設計新能量...

便當實應作日本漢字「弁当」。有則笑話，有人初學華語，而欲請人吃飯，乃造句曰：「今天晚上我請您吃個便飯。」對方一時之間未置可否，那人乃心急脫口而出：「放心，只是小便飯，不是大便飯。」聞者莫不胃口倒盡。 1934 年有位江亢虎，以加拿大中國學院及美國國會圖書館顧問身分來訪臺灣，日後並出版了《臺遊追記》一書記錄此行的各項見聞，其中「縱貫火車」一節記錄鐵路旅途上見聞時提到：「火車上的設備周到，服務人...

夜幕低垂，華燈初上，台北的街頭換上一輪新妝， 相較於白天的繁華與喧嚷，擁有個性裝潢、獨家口味的小店，才是小巷弄裡的大驚喜，在這之中，尤以咖啡館格外酣暢迷人。也許是晚餐後的相聚聊聊，又或是下班後的心靈避難所，從下午點燈直到深夜的咖啡館，給了城市中的夜貓子一處定錨之所，得以安放心靈的另一個家。 深夜咖啡館「開燈咖啡」的兩位主理人阿潘(左) 和阿咪(右) 。 熱愛衝浪的阿咪和阿潘，兩人在海邊...

首善之都台北市，宛如一部巨大而複雜的機器，二百多萬的台北人被緊密連結在這部機器中，既推動著機器的運行，也被機器牢牢控制。這部機器以二百多萬人當作分母，置乎其上，任何個人都渺小到趨近於零。 艋舺龍山寺 在時代的洪流中，城市自有它該去的方向，然而它的運行軌跡卻不是渺小的個人所能掌握，甚至連想關切都無從使力。少數看似引領時勢的英雄，背後都有著無法操之在己的因緣際會與許多眾人匯聚的涓滴功勞。大...

太喜歡那些街角的建築，不論是巷弄門前的盆栽，或是老屋頂上的各種植物，那都是滿滿的生命力！對我而言，台北有很多可能，在被山巒環繞的土地上，層層疊疊出許多生命與故事，只要用心找，就能夠找到你想要的。因為很喜歡台北的動物園，所以畫了長頸鹿；因為想要離山再更近一些，於是在山的後面放了自己很感興趣的可愛怪獸，畫作裡的時間是向晚，那美麗而魔幻的十分鐘。   ​​​​​​​圖．文ー ...

同婚合法化屆滿一週年的前夕，回首同性相戀的漫漫歷程，文學始終走得很前面。二二八和平公園裡彼此交換的心情；男校的課堂之間，隱晦幽微的日常動心，都早在台灣的「同志文學」分類誕生前，就潛伏在小說、散文等各類文學書寫中。透過文學書寫者羅毓嘉和謝凱特的暢談，彷彿重新梳理了兩人作為寫作者的創作歷程，也看見他們落腳於台北的性別脈絡與文學啟蒙。 遠遠近近的台北關係 宜蘭人，高雄出生、台北長大，是羅毓嘉...

市場大概是最貼近市井小民的生活場景，裡面有著讓人暫坐歇息的小吃、外帶回家替餐桌增色的菜餚，或滿足各種不同需求的南北雜貨，來來去去的人潮，有攤商、有顧客，經由買賣交易，在各攤位間留下生命的記憶。 南門中繼市場新穎的外型， 讓人更加期待重生後的百年市場。 市場中販售的內容，體現著不同背景或不同時期的生活習慣和需求，哪怕光是一座市場的硬體樣貌，從規畫到管理，都足以說明時代的變遷，像年輪般記錄著歲...