義民30．臺北客家義民嘉年華 義民信仰並非客家專屬，但台灣客家素有「南有忠勇公，北有義民爺」的說法，透露了客家族群對保衛鄉里、抵禦外敵而犧牲生命先民的追念敬仰，因此每年為義民及孤魂進行祭祀普施，是客家最重要的宗教盛會。30年前，移居台北的客籍人士曾在現今的大安森林公園舉辦第1次台北市義民祭典，那時台北市客委會尚未成立，只能恭請新埔義民爺北上主持，藉此凝聚客家族群情感。 ▲臺北客家義民嘉年華...

台北的舊城區像遲暮美女，新城區像30歲的輕熟女，如果只看新城區，等於沒有一覽台北全貌。」台北市政府觀光傳播局局長簡余晏認為，台北擁有相當多元的面貌，更有許多具特殊歷史發展紋理、展現城市精神或台北價值的景點值得探訪，「大稻埕」就是其中之一。不妨來此踏查，探看舊城區如何從傳統出發、融合新舊，彈唱出老街區的青春進行曲⋯⋯     各方人士匯聚 獨領文藝風騷 在台北、甚至台灣的歷史...

以人文及整體環境生活為展示的城市博物館，這樣的概念在世界各大城市迸發，博物館不再被圍牆侷限，而是一條街、一個社區。台北市也在其列，而規畫北投、大稻埕、艋舺、城南、中山地下街等五大無圍牆系統的博物館，其中大稻埕豐富的人文歷史、建築、產業、藝術等多元特色，已成為實踐城市整建和文創新意的優質場域，新舊交融的獨特魅力，令人著迷而趨之若鶩。   古蹟活化「登時行」 老屋文化運動夯 近年來，...

繪有舊城區景象的主題公車，穿梭行駛在台北市區，遙遙提醒民眾，舊城區的藝文魅力並非只是回憶，而是熱騰騰的「現在進行式」。特別是位於大同區的大龍峒及大稻埕，承載著專屬於當地的特殊人文，至今仍保有令人沉醉的舊城魅力。今時今日，越來越多年輕面孔走進這幾個古老的街廓，尋找自己心中的老靈魂。 ▲大龍峒的人文獨具，是值得一訪的舊城區。（圖為大龍峒保安宮，攝影／許斌）   豐富活動引領新世代加入 ...

如果說服裝是無聲的語言，透露了穿衣者的喜好與個性，那麼形式純樸的藍衫，無疑體現了數百年來客家人勤儉、刻苦、務實的一貫特質。由客籍陶藝家蕭立應與周奕成、林曉雯三人共同創立、以「台灣客家藍染」為精神象徵的台客藍（Hakka-blue）便以藍衫為客家文化密碼，用設計傳達族群共同記憶，結合陶瓷、原木、石、竹等天然材質製作各類生活器物，在品牌遍地開花的台灣文創精品領域，自創一派清簡樸實的客家新經典。 ...

檳榔與台灣原住民文化連結深厚，在原住民社會，檳榔跨越族別、身分、階級、性別、年齡，風行程度擴及各層面。它是祭品，撒奇萊雅族用它招風引靈；也是禮品，阿美族服裝有檳榔袋的設計，女子會從袋中拿出檳榔送給有好感的男子，各族族人更常以檳榔、荖藤等物招待貴客，表達友好與敬意。去年甫創業的拿鞘Nature團隊則將原民文化融入設計，賦予檳榔全新的文化意義：將檳榔樹每年大量掉落的鞘葉，再生創作為現代生活用品。「我們...

內行人都知道，若需要採買布料， 走一趟永樂布市準沒錯！許萬福經營的「新經美」行，是永樂布市的老字號花布店，一提及色澤鮮豔的大紅花布，他劈頭就為花布正名：「很多人都叫這款紅花仔布『客家花布』，其實不對喔。這是早期台灣家家戶戶都在用的花布，也叫做『台灣花布』或『阿婆仔布』，並不是只有客家人在用。」話鋒一轉，他又笑說：「不過也是因為客委會一直努力推廣使用，花布到現在都沒有被時間淘汰。」 ▲許萬福經營的...

30年的廚藝人生， 幾乎有三分之二的時間貢獻給了台北。人稱「阿桐師」（泰文小名，音似阿桐A Tom）的台北喜來登SUKHOTHAI泰菜主廚許雪莉，從泰國飄洋過海來台，將家鄉的好滋味發揚光大，如今她不僅說得一口流利中文，台北也成了她的第二個家鄉。 ▲許雪莉（阿桐師）對於料理擁有滿腔熱血，因此她所做出的每一道菜，都如同她的笑容，真誠又帶有溫度。（攝影／黃品皓）   色、香、味俱全 演繹經...