古楼重拾风采 百年老宅活化再利用(台北画刊107年10月)发布日期：2018-10-15
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大稻埕早年因商业贸易兴盛，建筑多为沿着街道所建的长条式街屋，自2000年台北市政府实施「大稻埕历史风貌特定专用区」计画以来，有近300栋街屋逐步获得修复，从这些被保存下来的各式老屋，不难发现大稻埕的发展轨迹。
街屋建筑 汇聚时代特色
迪化街的街屋，随着兴筑时代不同，北街多为闽南式、仿洋楼式街屋，南街和中街则多为洋楼式、巴洛克式及近代建筑式。
最早出现的清代街屋主要为闽南式与仿洋楼式，前者大都为一层楼平房，店门多为一门二窗，由木构造为主，搭配土角砖或闽南砖混合建造而成；後者受到外国洋行影响，以二层楼为主，建筑立面的装饰偏重在店号名，或是窗户、骑楼等开口的部分，当年米商的店号至今仍保留於建筑立面上。
▲闽南式街屋多为一层楼平房。（摄影／林俊耀）
日本时代的建筑主要为洋楼式、巴洛克式与近代建筑式等三类，建筑师吕大吉说明，虽然「洋楼式」与「仿洋楼式」的外观约略相同，但有别於後者以闽南木构造为主，洋楼式建筑则以砖造的西式工法建造，楼层数以二或三层为主。
巴洛克式建筑则是受日本人在台建造的「官厅建筑」影响，特色在於立面采用大量华丽的巴洛克装饰，也最能凸显屋主的社会地位和财力；1930年代现代主义盛行下，立面设计开始舍弃复杂装饰，改以简单均衡的近代建筑造型为主。
▲近代建筑式街屋以简单明了的造型为特色。（摄影／林俊耀）
修复精髓 活化再利用
长年参与迪化街古蹟修复的吕大吉，原本任职於台北市都市发展局，负责推动迪化街历史街区保存；後来虽辞去公职，仍持续在迪化街为古蹟修复尽一份心力。20年来，他修缮的老房子超过60户，堪称大稻埕地区业务量最多的建筑师。
吕大吉说，像迪化街这种集居的市街，地价昂贵，每户店面相连紧凑，宽度狭小，空间向後发展，特色是左、右二户共用壁体，不能开窗，通风采光的问题就靠天井或天窗来解决。
长期与在地居民沟通的经验，让他发现屋主对老屋修复主要有两个疑虑：一是保留老房子原貌的同时，是否能兼顾现代生活的安全与舒适性？其次，修复後的空间是否有义务开放大众参观？「我们会评估整栋房子的结构安全，用钢构等现代素材做适当补强，并加入现代化的设施与工法；另外，房子完工後，应适度开放民众参观，并协助公益性或研究需求，我想这是作为历史街区屋主的义务。」吕大吉也补充，有些屋主会亲自导览，让参观者对街区的历史人文有更深的认识。
“丰富的文化资产是大稻埕的特色，在充满历史的建筑街道上，走到哪都能说故事。 ——吕大吉”
结合历史 融入新思维
「从事这份工作特别的是，在修复老屋之前必须先了解它的过去，就像把脉一样；跟其他地方的老屋或历史建筑不一样，大稻埕这个场域更有历史感，历史资料很丰富，也容易蒐集。」吕大吉也强调，修复任务的精髓并不只是将房子修缮完好而已，更重要的是如何将它活化、再利用。
妇女救援基金会的「阿嬷家」则是活化再利用的一处亮点。两年前基金会在大稻埕觅得这幢二进式老屋，2016年正式成立台湾首座保存慰安妇史料的教育基地。
建筑师吴声明接下修复这栋老屋的任务，让新生後的建筑伴随阿嬷们的故事，一起拿下2017年台北市老屋新生大奖。
▲参访者可打开隐藏在墙面、阿嬷们的创作作品，犹如打开通往阿嬷们生命故事的一道门。（摄影／林炜凯）
吴声明感性地说：「得奖不是我修得多好，更重要的是老屋跟慰安妇议题相辅相成，此议题在台湾是相对弱势的，却因与老房子结合而迸出新的火花，这是获奖的最大关键。」
当初阿嬷家并未采取全盘翻修，而是选择保留建物原有的外观，吴声明说，整体设计上采取融合过去与现代的方式，所使用的金属材料是锈蚀的耐候钢板，会随时间而斑剥，就像记录历史的轨迹一般。
最特别的是，阿嬷家房型狭窄而无法建造无障碍设施，却是全台湾首座全栋设有扶手的展馆，传达了相互扶持的意涵。
“老屋新生的初衷，是藉由新生看见老屋真正的价值。修复老房子最重要的是重新与人产生连结。 ——吴声明”
「许多老屋新生的空间多作商业用途，阿嬷家看起来是特例，但也表示一种新的思考方向，原来老房子除了变成咖啡店、餐厅或商店，还有其他选择。」吴声明希望藉由阿嬷家，吸引更多人了解历史，让街道有新思维，这是老屋新生的核心价值。
文／陈宛妤 摄影／林炜凯、林俊耀
