用艺术记录台北的现代化过程(台北画刊108年12月)发布日期：2019-12-10
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在城市不断推进的过程中，有些传统文化正慢慢淡出大家的记忆，然而这些传统事物，都是现代化过程的基础，透过策展，拾起这些曾有的人事物，重新诠释每个人记忆中的城市样貌。
当我们拆解「城市」两字，所谓的「市」正是指市场，但随着大型超市兴起，人们开始向往在有冷气、商品包装精美的商场购物，个人的小型摊贩渐渐式微。尤其年轻一辈的孩子，失去对传统市场的交流经验，对他们来说，在传统市场购物，是十分陌生的感觉，因此策展人透过当代手法，谈论市场既视感，唤醒大家对传统文化的珍惜。
用当代手法谈传统——场所既视－下一代市场
以新富町文化市场作为「场所既视－下一代市场」的展览空间，非常适合让人们再一次思考，所谓的传统市场，真的只能没落吗？沟通、人际交往都是构筑传统市场的重要元素，但这些要素，正因为科技便利而慢慢消失，似乎有点可惜。而新富町文化市场正是保留传统文化的绝佳范例，建筑本身从日本时期保留下来，内部依然留有过往市场样貌，在此基础下摇身一变成为文化创作基地，且与周边的传统市集共融，展现传统市场新的可能性。
新富町的「场所既视－下一代市场」展中成若涵的纸雕作品「时空菜奇犽」。（摄影／吕国玮）
「场所既视－下一代市场」找来多位台湾艺术家，同时运用采集与研究，以当代手法来谈传统市场。其中，包含有以建筑测绘方式呈现摊贩空间的作品，也有透过观察摊商动作，研发出的市场健康操教学。用有形创作塑造无形记忆，创作者透过与摊贩的沟通、访问取得信任，创造全然共感的空间。下一代市场应该是什麽模样，透过展览将这个问题抛回给观众，也期许观众能理解市场的存在意义不仅是购物，更是一个城市的重要灵魂。
城市面貌再改变——失乐园
城市的面貌因开发而改变，当留下的闲置空间变成废墟时，这些由於人类欲望而诞生的结构，又该何去何从？12月21日将於忠泰美术馆展出的「失乐园」，透过5位艺术家的作品，探讨闲置与废弃的空间，并从中对社会进行反思。
「失乐园」名称呼应创世纪的故事，当亚当、夏娃有了判断能力，因此被逐出乐园，站在乐园边界的他们已无法再回头，只能望向前方的未知数，这不就像是当代的我们，在科技推动下不停向前走，却来不及思考该往什麽方向前进。
来自日本的岩崎贵宏（Takahiro Iwasaki）以电塔意象为作品，暗喻日本311大地震虽然是自然灾害，但人为的核电厂才是真实的灾难。美国艺术家詹姆斯．卡斯贝尔 （James Casebere）描绘缤纷美好的美国独栋住宅，宽阔的草坪、典雅的布置，但实际上都是一栋栋空屋，反映金融海啸与次级房贷造成的体系崩坏。台湾艺术家姚瑞中，以北部的工业遗址为创作主角，透过1990年拍摄的海景饭店照片，与现在闲置荒废的状态做对比，背後隐喻的经济与政治因素不言而喻。
展览主视觉由荷兰艺术家玛里安．特文 （Marjan Teeuwen）拍摄，艺术家用身体去介入那些因都市更新或战争而闲置的空间，亲自收集素材并在当地重新组合，透过改造让人强烈感受城市面貌的变迁。所有作品皆离不开城市与人性之间的拉扯，尤其对身处城市的人们来说，所产生的共鸣与反思会更加深刻。
展览海报主视觉照片为玛里安．特文（Marjan Teeuwen）的作品，传达人类与城市毁坏之间的关联。（摄影／Marjan Teeuwen）
本次介绍的两个展览，都是透过城市的兴起颓败，给予艺术家创作的灵感。另一方面，也提醒人们思考城市现代化过程所带来的改变，并想像对於未来该如何自处，用开放的方式探讨彼此相互影响的关系。
口述ー黄姗姗
100%台北人，台湾国立师范大学美术系毕业，现任忠泰美术馆主任。曾於日本国立东京大学文化资源学研究所攻读硕士及博士，於日本横滨三年展、森美术馆、国立台湾艺术大学文化政策与艺术管理研究所工作，专业领域为博物馆学、策展、艺术管理。
文字整理─黄映嘉
图ー忠泰建筑文化艺术基金会
摄影ーMarjan Teeuwen、吕国玮
当我们拆解「城市」两字，所谓的「市」正是指市场，但随着大型超市兴起，人们开始向往在有冷气、商品包装精美的商场购物，个人的小型摊贩渐渐式微。尤其年轻一辈的孩子，失去对传统市场的交流经验，对他们来说，在传统市场购物，是十分陌生的感觉，因此策展人透过当代手法，谈论市场既视感，唤醒大家对传统文化的珍惜。
用当代手法谈传统——场所既视－下一代市场
以新富町文化市场作为「场所既视－下一代市场」的展览空间，非常适合让人们再一次思考，所谓的传统市场，真的只能没落吗？沟通、人际交往都是构筑传统市场的重要元素，但这些要素，正因为科技便利而慢慢消失，似乎有点可惜。而新富町文化市场正是保留传统文化的绝佳范例，建筑本身从日本时期保留下来，内部依然留有过往市场样貌，在此基础下摇身一变成为文化创作基地，且与周边的传统市集共融，展现传统市场新的可能性。
新富町的「场所既视－下一代市场」展中成若涵的纸雕作品「时空菜奇犽」。（摄影／吕国玮）「场所既视－下一代市场」找来多位台湾艺术家，同时运用采集与研究，以当代手法来谈传统市场。其中，包含有以建筑测绘方式呈现摊贩空间的作品，也有透过观察摊商动作，研发出的市场健康操教学。用有形创作塑造无形记忆，创作者透过与摊贩的沟通、访问取得信任，创造全然共感的空间。下一代市场应该是什麽模样，透过展览将这个问题抛回给观众，也期许观众能理解市场的存在意义不仅是购物，更是一个城市的重要灵魂。
城市面貌再改变——失乐园
城市的面貌因开发而改变，当留下的闲置空间变成废墟时，这些由於人类欲望而诞生的结构，又该何去何从？12月21日将於忠泰美术馆展出的「失乐园」，透过5位艺术家的作品，探讨闲置与废弃的空间，并从中对社会进行反思。
「失乐园」名称呼应创世纪的故事，当亚当、夏娃有了判断能力，因此被逐出乐园，站在乐园边界的他们已无法再回头，只能望向前方的未知数，这不就像是当代的我们，在科技推动下不停向前走，却来不及思考该往什麽方向前进。
来自日本的岩崎贵宏（Takahiro Iwasaki）以电塔意象为作品，暗喻日本311大地震虽然是自然灾害，但人为的核电厂才是真实的灾难。美国艺术家詹姆斯．卡斯贝尔 （James Casebere）描绘缤纷美好的美国独栋住宅，宽阔的草坪、典雅的布置，但实际上都是一栋栋空屋，反映金融海啸与次级房贷造成的体系崩坏。台湾艺术家姚瑞中，以北部的工业遗址为创作主角，透过1990年拍摄的海景饭店照片，与现在闲置荒废的状态做对比，背後隐喻的经济与政治因素不言而喻。
展览主视觉由荷兰艺术家玛里安．特文 （Marjan Teeuwen）拍摄，艺术家用身体去介入那些因都市更新或战争而闲置的空间，亲自收集素材并在当地重新组合，透过改造让人强烈感受城市面貌的变迁。所有作品皆离不开城市与人性之间的拉扯，尤其对身处城市的人们来说，所产生的共鸣与反思会更加深刻。
展览海报主视觉照片为玛里安．特文（Marjan Teeuwen）的作品，传达人类与城市毁坏之间的关联。（摄影／Marjan Teeuwen）本次介绍的两个展览，都是透过城市的兴起颓败，给予艺术家创作的灵感。另一方面，也提醒人们思考城市现代化过程所带来的改变，并想像对於未来该如何自处，用开放的方式探讨彼此相互影响的关系。
口述ー黄姗姗100%台北人，台湾国立师范大学美术系毕业，现任忠泰美术馆主任。曾於日本国立东京大学文化资源学研究所攻读硕士及博士，於日本横滨三年展、森美术馆、国立台湾艺术大学文化政策与艺术管理研究所工作，专业领域为博物馆学、策展、艺术管理。
文字整理─黄映嘉
图ー忠泰建筑文化艺术基金会
摄影ーMarjan Teeuwen、吕国玮
