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艋舺青山王祭典 街庄同庆谢神护佑(台北画刊107年11月)

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发布日期:2018-11-14

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充满历史文化底蕴的艋舺,除了有藏身於街头巷尾的传统美食,更坐拥台北市知名宫庙。其中,位於贵阳街的艋舺青山宫,为庆祝主祀的灵安尊王圣诞,每年农历10月20日至23日举行一连串的绕境与祭典活动,被称作「青山王祭典」,俗称「艋舺大拜拜」,总是吸引大批民众参与,与大稻埕霞海城隍诞辰祭典、保生大帝出巡,并称为台北市三大民俗庙会。

艋舺青山王祭典 街庄同庆谢神护佑

▲青山王祭典是万华地区的年度盛事。(图/邱士杰提供)

跨海来台 驻地挡灾疫

艋舺青山宫创建於1856年(清咸丰6年),相传1854年时,移居至艋舺的福建泉州府惠安县渔民,将故乡的青山宫祖庙灵安尊王神像割香至艋舺,神轿途经旧街(今西园路一段)时突然加重无法抬举,经焚香请示後,渔民便依照神意,就地立祠供奉。当时艋舺正遭受瘟疫肆虐,人心惶惶,但罹病者向灵安尊王祈祷後,都能奇蹟似地康复,於是信徒倍增而正式於现址建筑新庙。
艋舺青山王祭典 街庄同庆谢神护佑

▲艋舺青山宫主祀的灵安尊王。(图/城隍信仰提供)

现今看到的青山宫重修於1938年,仿清代宫殿建筑设计,有二殿二廊与後殿三层,古色古香,更是台北市定三级古蹟。然而,2013年青山宫遭遇严重祝融,许多具百年历史的神像与文物遭到严重损毁,在地人与众信徒认为是灵安尊王帮台湾人抵挡更严重的天灾,让信徒更坚定信仰。
 

当地居民为感念神只灵验,透过青山宫一年一度的庙会活动酬谢神明,年复一年逐步演变为凝聚地方力量的重要活动。到了1953年,台北市政府将青山王祭典推为当时龙山区的秋季拜拜,也是戒严时期台北唯二可以举办迎神庙会的庙宇;1975年,更被列为全市七大民俗宗教祭典之一,让青山宫的绕境活动进一步扩大到现今整个万华区。

艋舺青山王祭典 街庄同庆谢神护佑

▲1980年代在艋舺街头绕境的八将团。(图/邱添财提供)

夜巡暗访 阴阳同驱秽

灵安尊王圣诞为农历10月23日,而祭典活动从农历10月20日展开;今年青山王祭典将从国历11月27日起跑,祭典前夕,将迎请艋舺清水岩清水祖师、艋舺龙山寺观音佛祖、西门町天后宫天上圣母及合艋神尊莅临青山宫作为客神,并观礼至祭典结束。
 

农历10月20、21日,灵安尊王率领部将分别进行南、北万华区的「夜巡暗访」,以达到探查阴阳界、驱逐邪秽与缉捕凶神恶鬼的目的;22日则是更大规模的「正日绕境」,除了有来自台湾北部各寺庙的阵头共同参与,途中也会有在地居民设置香案,以及炉主或头家设的祭祀红坛与舞台进行歌舞表演。绕境当日总是吸引众多民众前来共同恭迎神明与祝寿,沿途施放鞭炮象徵好运;部分曾向灵安尊王许愿的信徒,还会化身为「将脚」,穿上全身红衣与特制草鞋,画上脸谱,随驾护卫神轿以此还愿,让现场气氛热闹非凡。

 

红绿八将 鬼步撼人心

暗访与绕境时最引人注目的莫过於「青山宫八将团」。开将的脸谱、装扮、刑具等都维持一贯传统,可说是最具古早传统的阵头。八将分为「红面」和「绿面」各4名,是全台唯一仅有的红脸及绿脸扮相;祂们头戴二郎盔,都是册封官职的驾前护卫,以保护灵安尊王出巡时的安全。红面将手持枷(鲤鱼扣)、虎牌、钉鎚、老虎铡,绿面将则持锁扣、火签、钉床、鬼头刀,行进时踩着俗称三步乩的「鬼步」,气势凌人、震撼人心。八将团中央还有一名「引路童子」,相传为白鹤化身的灵鸟,头戴太子盔,穿着蟒袍,并手持葫芦灯为八将照路。
艋舺青山王祭典 街庄同庆谢神护佑

▲灵安尊王的驾前部将「七爷」谢将军。(图/艋舺青山宫青山会提供)

青山宫八将团非职业性将团,一年只随青山王祭典出团3日,每位将员及工作人员都是自愿追随灵安尊王,以虔诚的心及热忱来义务服务。

灵安尊王圣诞当天,在宫内举行祭祀之後,傍晚即是在贵阳街封路举行的盛大寿宴,以传统流水席形式,宴请相关工作人员、正副炉主及头家等;寿宴进行之时还会让民众掷筊,决定隔年值东的正副炉主及头家。掷得正副炉主与头家的人,等同於获得灵安尊王钦点,象徵着祝福与保佑。
 

青山宫秘书陈玉敏说:「祭典的形式从以前到现在其实没有大幅改变,不过早年绕境途中设立的红坛比较简单,现在随着时代演进,庆祝方式也越来越多元,有鼓阵、歌唱、钢管舞,甚至请来超跑绕境,让祭典越来越热闹。」
 

此外,每年绕境时炉主和头家们会出轿子让自家小孩坐在上面,发送咸光饼给信徒求平安,最早是由人力抬轿,後来也随时代演进改为三轮车轿;而约20年前,附近居民会於寿宴当天在住家附近一同「办桌」庆祝,近年因民情改变已不复见。

艋舺青山王祭典 街庄同庆谢神护佑

▲1980年代绕境时,八将团後面会跟着自行画脸参与的八将脚,一旁还有以人力抬轿发送咸光饼的队伍。(图/邱添财提供)

绕境活动 今增环保味

近年因为环保意识抬头,青山宫庙方不但会请炉主头家在深夜表演时降低音量,并减少鞭炮施放,去年开始更与台北市政府环保局合作,安排垃圾车在阵头绕境之後,马上将鞭炮和废弃物集中运走,尽快恢复环境整洁。
 

保有最传统形式的青山王祭典,代表了当地人虔诚的信仰与在地文化,是无可取代的精神寄托,在民众参与热闹祭典活动寻求内心安定的同时,更是台北市重要的无形文化资产。

文/张盈华 图/邱士杰、城隍信仰、邱添财、艋舺青山宫青山会提供
 

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